台灣「唸歌」登檳城偶戲節 與破浪布袋戲跨國演出新風貌
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曾經在台灣街頭巷尾隨處可聽的唸歌，如今傳承者不到10人。這項逐漸式微的藝術，不只承載庶民生活記憶，如今更跨海到馬來西亞引起熱烈迴響。唸歌國寶楊秀卿曾在檳城藝術節演出，埋下跨國合作的種子，多年後台灣微笑唸歌團與破浪布袋戲，在檳城偶戲節再續前緣。
台灣微笑唸歌團林恬安唱道，「待我向前，問一下分明。」
精湛的說唱技藝，把觀眾帶入《牡丹亭·遊園》的情境。台灣微笑唸歌團和馬來西亞的破浪布袋戲、筱玉隆掌中班同台，讓觀眾體驗傳統藝術的跨界新風貌。
公視國際記者劉苑杉說道，「第二屆的檳城偶戲節，除了傳統的偶戲表演，也讓當地民眾領略台灣唸歌的魅力。」
微笑唸歌團團長儲見智表示，「觀眾坐得非常直，我實在有嚇到，沒想到在台灣3250公里以外的地方，還有這麼多人對台灣的唸歌有興趣。」
觀眾陳瑞明博士提及，「我覺得這個偶戲節真的很棒，因為它把來自馬來西亞不同地方，還有印尼跟台灣的劇團都聚在一起，大家可以一起演出，也可以為彼此表演。」
這是台灣社區唸歌班的學員第一次出國，把《周成過台灣》搬上舞台。這段故事呼應華人下南洋的主題，也是唸歌國寶楊秀卿的拿手戲。
頭家厝唸歌班班長柯后姬指出，「我們這次第一次出來，就是要很認真，要爭取這個光榮回去。」
但跨國合作挑戰不少。無論唸歌或布袋戲都習慣「活戲」，也就是隨著觀眾的反應即興表演。
破浪布袋戲團長林雲濠表示，「老藝師很抗拒有劇本，因為他們從小時候開始就是演活戲，跨國合作嘛，大家的這個默契還沒有建立起來啊，所以說有一個比較完整的劇本，比較保險一點。」
唸歌在台灣已有三百多年歷史，曾是庶民娛樂，卻因戒嚴與國語運動逐漸式微。如今，微笑唸歌團團長觀察，嚴格定義下的唸歌表演者不到10人。師承楊秀卿，他這樣談到這些年傳承唸歌的動力。
微笑唸歌團團長儲見智指出，「她對唸歌一輩子的付出跟傳承，她年紀那麼大了也還在繼續做，我們是有什麼理由說不要，我做這個很累，現在沒有人看，沒有這回事。」
無論是唸歌還是布袋戲，這群藝師始終用最真誠的演出，把傳統搬上舞台，並不斷創新。正是因為這份做戲的熱忱，讓庶民藝術能跨越國界，走進更多觀眾心中。
吳仲安/編輯
