八八風災後山林脆弱 仍有人留在原居地

在八八風災過後，有許多山區聚落被列入危險區域。有些部落因為地層下滑，所以居民必須要搬遷到永久屋，但也有部落居民選擇留在山上。一般來說脆弱的山林應該要休生養息，但是根在山上、祖先在山上，因此居民在遠離災害和守護傳統之間還在摸索著，要如何和土地共存。

打開養蜂箱一片片的檢視，為了守護傳統文化，屏東縣霧台鄉阿禮部落青年曹呃在兩年前回到山上的家，經營林下經濟。

屏東縣霧台鄉阿禮部落青年曹呃說：「當我們遷村到永久屋的時候，第一個就是我們的文化跟我們現在年輕人，對於我們自己的土地都不了解，也不好認識。」

八八風災後，阿禮部落因為地層下滑，大部分居民搬到山下的永久屋，只有兩戶還住在山上。在高雄那瑪夏、桃源等地區，部落與災害的距離非常接近，但居民仍選擇留在原居地。

高雄市桃源區區民代表謝宜真表示：「離開這個部落到都市的話，我們要重新開始，像我們這個年齡，像這個年齡又不是讀過書的人，在都市你能怎麼樣活？」

高雄那瑪夏區的瑪雅里，大部分居民選擇留在當地，八八風災後居民發現，舊部落平台才是比較安全的地方。近年來居民的生活漸漸往避難平台延伸。

高雄市那瑪夏區瑪雅里居民韃虎表示：「你看國小在這邊、衛生所也在這邊、分駐所也在這邊，自力造屋有一百多戶，目前上來(住)的據我所了解應該有十來戶。」

在既有的部落上方營造避難平台，是目前高雄市南沙魯、瑪雅、勤和等部落留在山上居民，共同的避災方式。韃虎說：「我想最主要的原因也是因為對這塊土地的感情，因為畢竟祖先到這邊，從祖輩們到這邊開墾這樣，所以我還是回到十年前講的，我們怎麼跟這個地方去共存，這個才是我們這邊留在山上的人要去思考的一個問題。」

莫拉克十年過去，但仍有許多部落族人留在故鄉，繼續務農或是發展生態旅遊，在遠離災害或守護傳統之間，部落居民摸索著一條與土地共生的道路。