西拉雅族 | 標籤 | 第2頁 | 公視新聞網 PNN

#西拉雅族

  • 追蹤瀕絕草鴞 棲地竟貼近人類住宅耕地

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    心型的臉盤、貌似猴子,又稱猴面鷹的草鴞,是公告的瀕臨絕種保育類野生動物,數量相當稀少,為了揭開草鴞神秘的面紗,林務局和民間團體合作,首次將衛星追蹤器裝置在誤觸鳥網而野放的草鴞,結果發現草鴞的棲息地,其實就鄰近在人群周遭。 == 台南市野生動物保育協會總幹事 曾翌碩== 我們過去都認為草鴞 在一個人為干擾 牠很怕人為干擾的情形 但是沒想到他居然 就是在房屋的周邊 我們的生活周

  • 有機食材搬上餐桌 綠色餐廳做台南小吃

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    食安風暴後,安全健康的飲食,越來越獲得重視,台南有綠色餐廳業者,就以湯品作為主食,拓展台南小吃以外的新選擇。 滾水熬煮,來自關廟飼養的土雞,和當令季節的白玉蘿蔔,加入老蘿蔔乾和枸杞調味,成了甘醇鮮味十足的湯品。 端上桌,沒看錯,熱騰騰的湯是主角,而搭配的小菜和白飯,來頭也不小,全是選用台南在地食材,小農有機蔬菜,米則採用台南西拉雅族西貝耍部落,以自然農法栽種的無毒米,再淋上北門虱目魚一

  • 慰亡靈變成祈福活動 雲嘉南風管處被批評

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    雲嘉南風景管理處宣傳台灣極西點燈塔辦活動,以西拉雅族"嚎海祭"替遊客祈福,不過,台南在地西拉雅族人很生氣,批評地點、服裝、儀式都不對,批評國家級單位消費原住民。 高舉火把、面海祈福,再由原住民跳火舞,為了宣傳七股國聖港燈塔,上週六雲嘉南風管處在七股海邊,舉辦所謂的西拉雅族"嚎海祭"為遊客祈福,最後甚至跳起模仿達悟族婦女的頭髮舞,不過這一切卻讓西拉雅族人,越看越氣憤。 ==西拉雅族部落發

  • 國姓爺託夢要道歉 鎮門宮連3日法會

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    台南鹿耳門鎮門宮自稱鄭成功託夢要向原住民道歉,辦了三天的原住民超渡法會,不過有原住民議員和團體批評,儀式不倫不類,鎮門宮表示,主要是希望化解300多年來的恩怨 放著原住民的歌曲,穿著原住民混搭服裝,台南鹿耳門鎮門宮日前因稱鄭成公托夢要向原住民道歉,因此一連三天舉辦原住民超渡法會,不過祭祀舞蹈、服裝、和法器,諸多的儀式都被批評不正統,不倫不類,讓原住民感覺被消費 ==西拉雅族部落發展促進

  • 發現疑似蔦松文化層 考古團隊進駐

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    台南鹽水消防分隊,在興建新的工程的時候,往地下挖,遇到好像是鹽水港遺址的蔦松文化層,目前已經停工,由台大人類系的團隊進入,調查遺址的文物。 這一處雜草叢生的工地,原本是台南鹽水消防分隊、新建廳舍的預定地,不過開挖時卻發現有陶片,推測是距今大約有一千多年的鐵器時代、鹽水港遺址的蔦松文化層,因此全面停工,改由台大人類學系的研究團隊進駐。 ==台大人類系研究生 姚書宇==  文資處他們之

  • 西拉雅族正名座談 南市將註記戶籍

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    臺南西拉雅族、積極正名,要求恢復原住民族的身分,臺南市政府現在說,當初時、在日本戶口上登記做"熟番"的身分,就能證明是"西拉雅族",登記作台灣原住民,估計八月份開始實施。 臺南市政府為了回應西拉雅族親,對正名的期望和期待,以及落實西拉雅為地方政府認定的原住民族的精神,在臺南市玉井、大內、左鎮三個行政區辦理西拉雅正名部落談,來聽聽西拉雅族人的意見,臺南市原民會主委馬躍說,主要是先與族人

  • 鄒族人祈福 14族聲援西拉雅

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    行政院原民會拒絕平埔族西拉雅人回復原住民身分,不過有30萬到100萬信徒的台灣基督教長老教會,舉辦14族聲援記者會,支持讓平埔西拉雅族人回復原住民身分。 鄒語歌祈福 鄒族耆老在台南縣政府演唱鄒族傳統祈福歌謠,為即將展開的十四族擁抱西拉雅記者會祈福,在全國擁有超過60萬信徒的台灣基督長老教會總會17號開會決議支持西拉雅族人爭取回復原住民身份。 由於日前行政院原民會以台灣49萬原住民代表的身分,

  • 西拉雅族人 豐盛祭品敬天拜地

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    台南東山鄉的西拉雅「吉貝耍」部落,21號和22號舉辦了一年一度的平埔族夜祭,吉貝耍的西拉雅族人一連兩天在大公廨、獻豬祭拜,夜晚更以盛大的牽曲儀式,展現傳統的西拉雅文化。 公廨前擺滿十幾頭豬,吉貝耍的西拉雅族人,準備了白布、酒甕、還有紅包袋,在部落祭司的帶領下,夜祭開始進行。祭司在以檳榔告知公廨裡的阿立母後,隨即展開拜豬儀式。 將豬覆蓋白布後,族人開始向祖靈敬酒,同時以檳榔擲筊、徵得阿立母同意後

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