#戲曲

  • 傳藝中心舉辦特展 訴說「靈安社」傳承北管文化故事

    |文教科技

    台灣在1970年代,因為經濟、時代趨勢等影響,台灣傳統戲曲發展較為沒落。不過當時有一群大學生,前往北管軒社「靈安社」,學習北管子弟戲、傳承北管藝術。是首度有大學生組團隊,向民間藝人學習的模範。傳藝中心舉辦特展,用紀錄片和老照片帶大家回顧歷史。

  • 「食肉食三層、看戲看亂彈」 道出北管戲曲魅力

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    俗話說吃肉吃三層、看戲看亂彈,講的正是過去北管戲曲。漢陽北管劇團是全台灣唯一的職業北管劇團,也是國家級無形文化資產,來看他們精彩表演。 在台上一片熱鬧的鑼鼓聲中,小旦穿著鳳冠霞被,以大紅繡球引領新人進場。這樣的傳統婚禮,在現代相當少見。   來自宜蘭羅東的漢陽北管劇團,1988年成立至今,如今是全台唯一的職業北管劇團。每逢重要年節,他們仍然受邀到廟口、表藝中心作演出,被視為是北管劇團最後的香火。

  • 歌仔戲進矯正學校 學生演出孝子故事

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    新竹矯正機關誠正中學舉辦「百年獅歌」成果發表會,13個學生演出精采的傳統戲曲,不少本來不會講台語學生一步一步學台語與各種技術,從表演中找到自己,走出自己的路。 雖然動作看起來還是有些生疏,但認真表情可一點也不輸專業劇團,這些來自新竹誠正中學的學生,歷經只有短短五個月時間的訓練,現在的他們不但更了解傳統歌仔戲曲外,臉上也多了份自信。 一位學生說,「剛開始聽老師這樣跟我們講的時候,我自己個人覺得我應

  • 合和藝苑 延續南管戲小梨園演藝風格

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    在2010年,被文化部指定是南管戲曲保存者的國寶林吳素霞,因為很擔心南管戲曲會失傳,幾十年來,她四處去教學生,希望把這個要變作古董的傳統戲曲傳承下去,今天下午5點,《搬戲人生》的節目,一起來聽已經唱500多年的南管戲曲。 出生於南管世家的林吳素霞,自幼接觸南管,10歲學習琵琶,日後跟隨徐祥、李祥石等人習得南管梨園戲,並致力於南管藝術的推廣。1993年,林吳素霞成立合和藝苑,聚集志同道合的人,一同

  • 唐美雲"月夜情愁" 台灣戲曲中心2018旗艦作

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    台灣戲曲中心,推出台灣戲曲藝術節的大戲「月夜情愁」,由唐美雲歌仔戲團邀請很多大牌演員,演出台灣在清代跟日本時代,北部、東部因樂器不同,引發集體械鬥的一段台灣歷史。 搬戲的時候 不能有西皮的吊鬼仔 田都元帥也不能請出來喔 不然的話 恐怕我們庄內的人 會去戲棚鬧場喔 福路腳下不能用 西秦王爺也不能請出來 沒有吊鬼仔 沒有殼子弦 那請問戲要怎麼演 故事裡雙和庄的兩個村落,山

  • 唐美雲"月夜情愁" 戲曲中心2018旗艦作

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    去年10月啟用的台灣戲曲中心推出藝術節,今天公布2018年旗艦製作「月夜情愁」。由唐美雲歌仔戲團,邀集跨界演員,共同描繪在清代及日治時期,因樂器不同,引發集體械鬥的一段台灣歷史。 故事裡雙和庄的兩個村落,山腳為福路派、後庄為西皮派,地方慶典邀來「雙雲陞」劇團到廟前鬥戲,兩個庄頭為該以北管的那個派別演出,相持不下。 ==「月夜情愁」編導 邱坤良== 反映東北部西皮福路那個械鬥 這

  • 唐美雲"月夜情愁" 台灣戲曲中心2018旗艦作

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    台灣戲曲中心,推出台灣戲曲藝術節,下午公布2018年的大戲「月夜情愁」,由唐美雲歌仔戲團邀請很多大牌演員,演出台灣在清代跟日本時代,北部、東部因樂器不同,隨人隨人的支持者,引發集體械鬥的一段台灣歷史。 故事裡雙和庄的兩個村落,山腳為福路派、後庄為西皮派,地方慶典邀來「雙雲陞」劇團到廟前鬥戲,兩個庄頭為該以北管的那個派別演出,相持不下。 ==「月夜情愁」編導 邱坤良== 反映東北部西皮

  • 外台布袋戲馬拉松匯演 各團隊接力呈現

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    2017外台布袋戲馬拉松匯演,今天在台北市台灣戲曲中心廣場前展開,一共有10個布袋戲團,加上鹿港國中布袋戲團,馬拉松式接力演出。主辦單位表示,希望能為傳統戲曲開發更多新觀眾,更盼望台灣意象的布袋戲能夠傳承。 明朝奸臣魏忠賢專權,陷害忠良的故事「南天門」,由布袋戲大師李天祿啟蒙的台北木偶劇團,為第五屆的外台布袋戲匯演揭開序幕,今年共有10個團隊入選,還有連續三年獲獎的鹿港國中布袋戲團,將接連兩

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