#神明
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馬祖元宵擺暝祭典，近年遭逢傳承困境【獨立特派員】
|地方每年元宵節，馬祖四鄉五島會舉行祭祀酬神的擺暝祭典，不過距離北竿南方30公里，目前人口只剩下兩三百人的東莒島，因為受到人口外移還有國軍裁撤的影響，擺暝祭儀近年遭逢傳承的困境。族群創生或共生，都是一個細膩且複雜的過程，但也因此在這個過程中，對自己、土地、在地與外地夥伴之間的關係，都會有更深刻的理解與省思。
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【看見台灣】來跟神明喝奉茶！ 他們走訪北港藥房力求復興藥籤文化
|文教科技編按：本系列文章共有二篇，旨在介紹台灣民間信仰文化，而非推崇求籤治病，身體不適請立刻就醫，勿聽信偏方。雖說中藥行與藥籤是先民資源匱乏時求醫的一種管道，但草藥與民間偏方到底能不能治病，還是得打上一個問號。台灣文學作家楊逵的作品《無醫村》裡，就以一位病患病了40天只吃草、樹根止瀉，最終病重而死當作開場。字字句句反映當時窮人生病的處境。「她指著一個角落，我回頭一看，果然有很多草囉，樹根囉，堆得很高。我拿
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看見台灣》坐下來喝杯奉茶 復興藥籤不談療效
|編按：本系列文章共有三篇，旨在介紹台灣民間信仰文化，而非推崇求籤治病，身體不適請立刻就醫，勿聽信偏方。 系列一：藥籤泛黃紙 寫盡台灣醫療史 系列二：有錢看病、沒錢等死 藥籤曾為救命稻草 「阿姐，這味藥不能用了，你再去向『婆仔』（北港人對朝天宮媽祖的稱呼）問問看，可不可以換成別的藥材。」北港朝天宮周圍有許多歷史悠久的中藥行，幾乎每家藥行都有祖上傳承的藥籤手抄本，且從朝天宮媽祖、水仙宮關聖
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看見台灣》藥籤泛黃紙 寫盡台灣醫療史
|編按：本系列文章共有三篇，旨在介紹台灣民間信仰文化，而非推崇求籤治病，身體不適請立刻就醫，勿聽信偏方。 系列二：有錢看病、沒錢等死 藥籤曾為救命稻草 系列三：坐下來喝杯奉茶 復興藥籤不談療效 香煙裊裊，信徒虔誠地跪在神像前，口中唸唸有詞，擲出褪色的木製紅筊，待一刻無聲的應允，再抽取籤詩。 「擲筊是人與神溝通最直接的方式」，北港鎮安宮總幹事楊駿騰邊換著案前供酒，邊和記者聊著那些
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台東宮廟首推飛行傘 帶神像空中遶境
|社福人權今年三月，旅遊業者規劃推出媽祖空中遶境；不過，現在台東市區有廟宇搶先一步，以飛行傘載著劉部大帝神像，飛上天空，祈福遶境。宮廟堂主表示，劉部大帝是掌管瘟疫的神明，希望藉由空中繞境，庇佑全台；也祈求新冠疫情能夠儘快落幕。 全副武裝準備翱翔天際，不過仔細看，這位信徒雙手環抱著一尊神像，並騰出另一隻手拿機器自拍，要記錄下難得天空遶境。 ]飛上花東縱谷天空，飛行傘在空中保持穩定飛行，空中遶境花了20分鐘
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加強防疫 台東元宵遶境、炸寒單照常舉行
|每年元宵節台東市區炮聲四起，有各大宮廟神明遶境和被列為觀光活動的炸寒單在市區各地舉行。雖然今年全球疫情仍沒有消退，不過台東縣的神明遶境和炸寒單仍宣布照常舉辦，規模變動不大，不過增加部份疫情管制措施和防火，每隊報名人數不超過50人，晚間的活動到12點強制結束。 台東過年的元宵節，市區街道神明遶境，神明轎經過的地方，鞭炮聲響個不停，非常熱鬧。不過今年全球疫情還是很嚴重，許多人關心今年台東縣的元宵
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神明版畫圖像獲授權 藝術品親近大眾
|在傳統社會裡，神明是大家都有的共同經驗，國立歷史博物館珍藏了一批神明版畫，透過圖像應用授權，讓設計師將這些原本難以親近的藝術品，轉化成日常生活中常常可以看到的物件；不但讓民眾能夠了解版畫的原理，也讓藝術品不再遙不可及。 牆上一幅幅神明版畫，是過去人們用來驅邪納福、向上天祈福的物件。如今成了史博館的珍藏，該如何更讓民眾了解這些世代的回憶？史博館授權設計師這樣做。 把三個玻璃器皿疊在一起，就成了將軍門
