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國際知名藝術家優席夫，在家鄉花蓮玉里鎮打造馬賽克藝術牆，去年獲文化部頒發公共藝術獎，但他近日發現一旁道路修補水管回填馬路卻坑坑疤疤，氣得控訴施工單位把他和族人的心血毀了。
花蓮秀姑巒溪遊客中心使用已超過30年，去年918地震後許多建物毀損，必須重建，其中最受矚目的大頭目圖騰柱也因為屬排灣族，與在地原住民文化無關聯，東管處決定拆除。
花蓮永豐國小轉型為阿美族實驗小學後，學校發現部落族人相關族群教材相當少，於是自行製作教材，出版了一本名叫《大樹根》的音樂繪本，幫助孩子學習族語，也傳承阿美族文化記憶。
推廣人與自然永續共存的「里山」「里海」倡議，其中「里海」倡議，是近幾年來政府和民間進行的人與海洋和諧共存計畫。但其實靠海的原住民，在早期就有這樣的生活規範，依照一整年海中生態的變化取用隨季節而來的生物，而且夠用就好。這樣的生活模式，台東林區管理處特別和東海岸阿美族都歷部落合作，訪談當地耆老和觀察部落族人生活，出版了一本「都歷海事」的繪本書，介紹部落一整年跟海和平共榮共存的行事曆故事。
台東縣今年起推出海洋遊憩的藍海生活節觀光活動，17日邀請也是在太平洋的美國夏威夷原住民，帶來南島支架舟參加開幕，並且和台東的阿美族一起用傳統方式祈福，再次證明南島民族關係密切。
旅英藝術家優席夫，在2020年曾經和其他藝術家，一起帶著花蓮的當地居民，完成馬太林藝術牆，不過現在有民眾發現，屏東旭海草原遊樂區，出現類似的圍牆設計。
每年冬天農忙之後，位於關山鎮的電光社區都會舉辦電光農村趣的慶典，內容有阿美族對抗清兵的雷公火之役戲劇表演，也有由部落裡阿美族與客家居民共同參與的巴歌浪完工宴。部落歷史的戲劇表演，成為族群創生的核心動力，就算偶有挑戰、困境，但時間永遠是他鄉變故鄉的最佳潤滑劑。
台灣需要第七個直轄市嗎？日前新竹縣長林智堅拋出新竹縣市合併升格直轄市的議題，新竹縣長楊文科表示不反對，苗栗縣長徐耀昌則主動表態應把苗栗一起併入。隨著台灣社會結構的改變，在國土規劃上需要中央和地方雙向整合的仔細考量，這樣不論直轄市或一般縣市的民眾，才能在有限資源下安居樂業的生活。
