編按：本系列文章共有二篇，旨在介紹台灣民間信仰文化，而非推崇求籤治病，身體不適請立刻就醫，勿聽信偏方。雖說中藥行與藥籤是先民資源匱乏時求醫的一種管道，但草藥與民間偏方到底能不能治病，還是得打上一個問號。台灣文學作家楊逵的作品《無醫村》裡，就以一位病患病了40天只吃草、樹根止瀉，最終病重而死當作開場。字字句句反映當時窮人生病的處境。「她指著一個角落，我回頭一看，果然有很多草囉，樹根囉，堆得很高。我拿
編按：本系列文章共有兩篇，旨在介紹台灣民間信仰文化，而非推崇求籤治病，身體不適請立刻就醫，勿聽信偏方。香煙裊裊，信徒虔誠地跪在神像前，口中唸唸有詞，擲出褪色的木製紅筊，待一刻無聲的應允，再抽取籤詩。「擲筊是人與神溝通最直接的方式」，北港鎮安宮總幹事楊駿騰邊換著案前供酒，邊和記者聊著那些年他遇過的神蹟。 提到雲林北港傳統宮廟，許多人直覺想到的，或許都是在當地屹立300多年的朝天宮，不過這篇故事場景，
南美洲國家祕魯，宣布莫雷納達在內的幾種傳統舞蹈，為東南部城市的文化遺產。對此，鄰國玻利維亞強調，聯合國教科文組織在2001年就宣布，奧魯羅狂歡節及其舞蹈為文化遺產，其中就包括了莫雷納達舞蹈。 穿著色彩繽紛的華麗服飾，伴隨歡樂的音樂，在著名的奧魯羅狂歡節中，跳著莫雷納達舞；奧魯羅狂歡節是玻利維亞每年二月，在奧魯羅礦業小鎮會當場的狂歡活動，為期一週。這段期間人們身穿艷麗服裝，在街上大跳神鬼舞，用特殊的
總統蔡英文今天就任滿五周年，在她任內首次批示同意特赦，對象是布農族原住民王光祿，總統府發言人Kolas強調，王光祿是獵人不是罪人，此項決定對政府推動原住民族歷史與轉型正義，具有意義，王光祿面對特赦表達感謝。 接到記者電話，布農族原住民王光祿被告知自己已被總統特赦，顯得驚喜，他在102年使用土造長槍獵捕山羌等保育類動物，遭判刑3年6月定讞，經檢察總長提起非常上訴，最高法院審理時認為有違憲疑慮
日本第3次緊急狀態延長到月底，東京都對餐飲、娛樂業的限制，卻出現跟中央不同調。日本政府宣布，占地超過1千平方公尺的商業設施，只需要縮短營業到晚上8點即可；但東京都政府卻要求，除了販賣生活必需品的商場，其餘都應該暫停營業，讓民眾、業者，不知該遵從哪一方的標準，抱怨連連。 日本第3次緊急狀態，從12日開始延長到月底。進入延長期後，卻出現日本中央跟地方政府，防疫不同調的情況。像是中央認為，用地超過1千平
新北五股獅子會前會長群聚感染案，延燒到高雄。其中案1229的女兒，曾回蘆洲探訪父母，共同相處約20小時，但案1229卻隱匿曾接觸女兒。直到女兒看新聞後，主動前往採檢確診，和她相關接觸者目前匡列245人，市府也針對足跡場所全面消毒。而衛武營國家藝術文化中心也因接觸到境外確診個案，全面消毒，將休館到下周一。 消毒人員全副武裝來到衛武營國家藝術文化中心，座椅、門把全面清消，同仁在中午過後也全部下班。因為
今（12）日上午有多位原住民族人，拿出向戶政機關提出單列拼音族名遭拒的回函，正式向內政部遞交訴願，希望國家能讓族人有使用自己名字的權利。不過內政部僅派出專員收下資料，並表示會帶回研議。 已在身分證上回復傳統姓名漢字音譯及拼音的寶杜・巴燕 Bawtu・Payen，他指著身分證上的族名拼音，是被壓在漢字音譯下面，字體也偏小。他希望能將族名回復成僅有羅馬拼音遭到拒絕，新北市府回函指出，「為顧及
布農族獵人王光祿在民國102年，持有非自製獵槍，射殺山羌等保育動物，被判刑3年6月定讞，王光祿提起非常上訴，最高法院認定有違憲之虞，聲請釋憲，大法官昨天做出釋字第803號解釋，宣告部分違憲，包括法規對原民自製獵槍，規範仍有不足，應2年內檢討修法。另外，大法官也認為，原民自行獵捕野生動物等，非營利性自用行為，受憲法保障，但不包括保育類動物。王光祿對釋憲結果表達遺憾，因釋憲後仍需服刑，王光祿表示，服刑
布農族獵人王光祿在民國102年持有非自製獵槍，射殺山羌等保育動物被判刑3年6月定讞，王光祿提起非常上訴，最高法院認定有違憲之虞，聲請釋憲。大法官今天做出釋字第803號解釋，宣告部分違憲，包括法規對原民自製獵槍規範仍有不足，應2年內檢討修法。另外，大法官也認為原民自行獵捕野生動物等非營利性自用行為，受憲法保障，但不包括保育類動物。王光祿今天對釋憲結果表達遺憾，因釋憲後仍需服刑，王光祿表示，服刑完仍會
致力於京劇創新的「當代傳奇」，推出新作《暴風雨》，是改編自莎士比亞的作品，藝術家吳興國表示，希望能經由演出，來傳達人性鬥爭等議題，在歷經暴風雨之後，能以愛和智慧來化解仇恨和爭端。 男女主角一見面，男主角馬上被她的美貌給吸引住，兩人一見鍾情，卻不知道他們的上一代其實存在著仇恨，這是當代傳奇劇場的經典劇《暴風雨》中，重要的橋段。《暴風雨》是改編自莎翁的作品，由京劇大師吳興國擔綱的魔法師，將透過製造暴風