平埔族 | 標籤 | 第2頁 | 公視新聞網 PNN

#平埔族

  • 烏日逾2百年福德祠翻修 採罕見剪瓷古法

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    台中烏日有一座建於「清朝」時期的朥(月胥)福德祠,這名稱,取自平埔族譯音。這座福德祠香火延續至今超過二百年。今年五月翻修時請來雲林北港的國寶級「剪黏藝師」許哲彥,透過剪瓷手法來呈現「人工剪黏」的屋宇龍鳳,而且作工相當精細,是全台少數,以古法修葺的土地公廟。 屋脊上的飛龍與鳳凰,從麟片到面部的表情,以及福祿壽三仙,都是透過國寶級剪瓷大師許哲彥,一片一片從瓷碗上剪下再黏貼。信徒形容,工法細膩、更

  • 政院修正原住民身分法 增列平埔原住民

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    為落實總統蔡英文的原民政見,行政院今天過將修正原住民身分法,新增"平埔原住民"的身分別,回應平埔原住民20多年來的正名訴求,只要直系血親有熟蕃平埔登記,無論隔幾代,無論父系母系,也不需要改姓,可直接申請拿身分 代表政府在去年8月1號原住民日,向原住民族道歉,總統蔡英文強調讓平埔族身分得到應有權利和地位,邁向和解的開始,一年後行政院今天拍板,要修正原住民身分法草案,讓平埔族踏出正名的第一步。

  • 平埔族要求正名 恢復原住民身份

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    台灣原住民族已經正式增加到16族,不過人數最多的平埔族要求正名的聲音,卻一直被忽略,今天台聯立委和平埔權益促進會就召開記者會,呼籲馬政府不要再欺騙平埔族,平埔族有自己的語言和文化,原民會應該正視他們的原住民身份,讓他們正名。 ==葛哈巫文化協會秘書長 蕭愛蓮== 要做番的人 趕快回來 55歲才知道自己是平埔族的蕭愛蓮,為了能讓自己的原住民身份得到正名,致力於葛哈巫語的保留,她說他們

  • 小林村平埔族夜祭 旅外村民紛返鄉

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    高雄小林村的平埔族人今天舉行夜祭,祭祀部落的守護神「太祖」。雖然正式的儀式是在晚上舉行,不過整個祭典從早上就展開,下午還有許多社區陣頭的表演,不少離家的小林村民都特地返鄉,參與這個部落的大事。 主祭的耆老喝下米酒,完成和部落守護神太祖的溝通,引來一陣掌聲,週六小林村平埔族人在五里埔文化園區,舉辦一年一度的太祖夜祭。雖然整個儀式都按照古禮進行,但是新建的公廨,建築結構比以前的竹籬笆小茅屋堅固很

  • 平埔族拿弓箭太暴力? 教部挨轟

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    台南市將在下個月主辦全國教育局處會議,而由教育局設計的手冊封面、有平埔族獵人手拿弓箭、獵捕鹿群的圖像,沒想到被教育部認為太暴力、要求更換,結果引起了原住民團體的抗議。 平埔原住民獵人背著弓箭追逐鹿群,一旁還有台南孔廟,搭配上蝴蝶蘭,原本將印在全國教育局處長會議手冊封面,卻被教育部指出獵人圖像"太暴力",要求將弓箭拿下,對此,台南市民族事務委員會表示遺憾,認為教育部對在地族群文化的陌生,進而產

  • 英攝影家資料 呈現140年前南台灣

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    140年前,英國的旅行攝影藝術家-【約翰˙湯姆生】,從打狗港登陸台灣,他拍下南台灣開發之前的原始模樣,跟大量平埔族原住民的照片,並且在歐洲的雜誌上發表,是世界看見台灣的第一印象。這作品現在在高雄展出。 石灰岩的山丘上樹林濃密,山腳下的港口,則是停滿大型的帆船。140年前,英國旅行攝影藝術家約翰˙湯姆生來到打狗港,留下這張珍貴的照片,導覽人員拿著現在的照片來對比,可以窺見開發前的高雄。

  • 小林平埔園區 去年最後夜祭影像

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    帶著花冠、手牽手,繞圈唱起平埔族的古老曲調,這是小林村去年夜祭的情景,看著電腦螢幕上、老人家開心的模樣,研究平埔文化十多年的簡文敏,不敢相信,去年農曆九月十五的這場夜祭,竟然、是最後一次的小林夜祭。 在小林村奔走十多年,簡文敏把多年來的收藏和研究成果,在高苑科技大學裡、成立了這個平埔文物館,沒想到一個颱風過後,這裡,卻成了小林平埔文化、僅存的見證者,因為文物館內、百分之九十的文物,都是來自小林。

  • 平埔族爭正名 意外引出主權話題

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    台灣平埔族為了正名爭取權益,一狀告上聯合國,控訴馬政府漠視平埔族身份,聯合國人權委員會也受理了,特別的是,在聯合國回函上,內文還清楚提及"台灣",以及代表國家政府state的字眼,引起敏感的主權話題。 爭取恢復平埔族原住民身份,到立法院前抗議,並因政府漠視平埔族權益,一狀告上聯合國,沒想到聯合國人權委員會不但受理,回函甚至提到state,這個含國家主權的字眼。 引起台灣主權的討論,向

  • 平埔族要正名 原民會允諾推動(影音)

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    台灣平埔族為了正名,希望恢復他們原住民的身份,告上聯合國,聯合國人權委員會也正式受理。 事件發生後原民會今天首度找來平埔族人舉行座談會,也承諾將恢復馬政府上任後就延宕以久的平埔族事務推動小組,而且最快下禮拜就能展開運作。 為了爭取平埔族正名,希望恢復原住民身分,台灣平埔族不僅走上街頭,還一狀告上聯合國,控訴馬政府漠視平埔族的身份,被聯合國正式受理,也將派員來台調查。面對來自國際的壓力,

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